May
20
(1)
风吹来,把《孤独及其所创造的》这本书吹得“哗啦啦”的响。
A走过去关上窗——不是因为爱惜书,而是因为风吹书的声音,让他心烦。
A惧怕各种声音。水滴声、钟表声、风声、鸟鸣、虫叫、广播、大喇叭、门外大广场周六周日的叫卖声,林林总总,都会让他产生失心疯的感觉。
因此他驱逐一切声音,包括音乐。这样一来,他根本无法与外界接触,因而也无法工作。
他不需要工作。因为他认为自己没有欲望。他不要爱情,不要金钱,不要人们的赞美,而鄙视、疏远、冷漠又和他没什么关系——在他看来,外界凌辱他的不过是他的肉体,与他精神无关。他只要能生活在一个绝对寂静的环境里。就心满意足。
可惜的是,总有人会打扰他。例如他的所谓朋友。
那些朋友都通过网络与他交谈。
不面对面的原因,仍然是他害怕声音。交谈的声音也算一种,特别是当观点不同而引发争吵的,面红脖子粗的那种失控的,发自胸腔轰鸣而不是头脑思考后的理性的声音,会让他感到莫名而巨大的惊恐。而网络聊天,即使出现争执,不过是一行行粗鲁的攻击性的字体,跳过去不看,不会影响他的状态。
可他的朋友们试图将他的状态破坏。总对他说起困难。这些困难无一例外都是和寄居的肉体有关的困难。例如:你老这么不上班,你以后怎么办啊?你现在可以靠你父母,要他们过世了,你怎么办呢?
以前,他对于这样的问题总是以“未来不可预见”作为回答,并举例:你们现在这么拼命,万一老板辞退你了,万一发生地震了,万一发生国家战争,万一彗星撞地球了,一样一无所得。
通常情况下,朋友会逐条反驳,例如,老板辞退,就再找个老板,地震了,不一定压死的都是我,国家是不会打仗的,彗星撞地球就更没谱了。但也有急的时候。就是当他说:我不确定你就那么走运,遇不到一件天灾人祸——其实,他只是想说明未来的不可确定,好坏各占50%。好比说你现在努力工作,你预计自己就可以成为国家企业栋梁,但却从不考虑也许尽管你努力工作也有可能遭人陷害,失去饭碗,一无所有。鸿运当头可预见的同时,你也该想想,也许你会很倒霉。他认为这才是客观的态度。只有公正看待未来,才能判定是否值得为未来活着这个理论的可成立性,他并没有攻击谁的意图,却总是让劝说他的朋友抓狂,开始在网络上狂骂。
这时候,他就再次的感到,他没必要去面对外面的世界——即便他的躯体以及其所产生的一些意识需要这个空间,他也不为所动。
他将所谓的“真我”(他的精神)从“外我”(他的躯壳)里分离了出来,让“外我”根据自有的生物性延续着,而以仰望灰蓝色的天空发呆,缺席所有现实的场景来培育他的“真我”,他对外人说,他进入了“禅定”,可外人都说:这人彻头彻尾的有毛病。
风吹来,把《孤独及其所创造的》这本书吹得“哗啦啦”的响。
A走过去关上窗——不是因为爱惜书,而是因为风吹书的声音,让他心烦。
A惧怕各种声音。水滴声、钟表声、风声、鸟鸣、虫叫、广播、大喇叭、门外大广场周六周日的叫卖声,林林总总,都会让他产生失心疯的感觉。
因此他驱逐一切声音,包括音乐。这样一来,他根本无法与外界接触,因而也无法工作。
他不需要工作。因为他认为自己没有欲望。他不要爱情,不要金钱,不要人们的赞美,而鄙视、疏远、冷漠又和他没什么关系——在他看来,外界凌辱他的不过是他的肉体,与他精神无关。他只要能生活在一个绝对寂静的环境里。就心满意足。
可惜的是,总有人会打扰他。例如他的所谓朋友。
那些朋友都通过网络与他交谈。
不面对面的原因,仍然是他害怕声音。交谈的声音也算一种,特别是当观点不同而引发争吵的,面红脖子粗的那种失控的,发自胸腔轰鸣而不是头脑思考后的理性的声音,会让他感到莫名而巨大的惊恐。而网络聊天,即使出现争执,不过是一行行粗鲁的攻击性的字体,跳过去不看,不会影响他的状态。
可他的朋友们试图将他的状态破坏。总对他说起困难。这些困难无一例外都是和寄居的肉体有关的困难。例如:你老这么不上班,你以后怎么办啊?你现在可以靠你父母,要他们过世了,你怎么办呢?
以前,他对于这样的问题总是以“未来不可预见”作为回答,并举例:你们现在这么拼命,万一老板辞退你了,万一发生地震了,万一发生国家战争,万一彗星撞地球了,一样一无所得。
通常情况下,朋友会逐条反驳,例如,老板辞退,就再找个老板,地震了,不一定压死的都是我,国家是不会打仗的,彗星撞地球就更没谱了。但也有急的时候。就是当他说:我不确定你就那么走运,遇不到一件天灾人祸——其实,他只是想说明未来的不可确定,好坏各占50%。好比说你现在努力工作,你预计自己就可以成为国家企业栋梁,但却从不考虑也许尽管你努力工作也有可能遭人陷害,失去饭碗,一无所有。鸿运当头可预见的同时,你也该想想,也许你会很倒霉。他认为这才是客观的态度。只有公正看待未来,才能判定是否值得为未来活着这个理论的可成立性,他并没有攻击谁的意图,却总是让劝说他的朋友抓狂,开始在网络上狂骂。
这时候,他就再次的感到,他没必要去面对外面的世界——即便他的躯体以及其所产生的一些意识需要这个空间,他也不为所动。
他将所谓的“真我”(他的精神)从“外我”(他的躯壳)里分离了出来,让“外我”根据自有的生物性延续着,而以仰望灰蓝色的天空发呆,缺席所有现实的场景来培育他的“真我”,他对外人说,他进入了“禅定”,可外人都说:这人彻头彻尾的有毛病。



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那年初夏
好大的雪
